, cuyo origen se remonta a un vocablo griego que significa «asamblea», permite nombrar al templo cristiano.
Unción de los enfermos: Con la sagrada unción de los enfermos y con la oración de los presbíteros, toda la Iglesia entera encomienda a los enfermos al Señor sufriente y glorificado para que los alivie y los salve.
Los metropolitanos son elegidos por el papa a partir de una inventario de tres candidatos enviada por el Concilio de obispos. Iglesia católica bizantina rutena
La contribución de los Estados al sostenimiento crematístico de la Iglesia católica es diferente en cada caso. En algunos países como España, Italia, Portugal o Hungría el Estado no financia directamente las actividades religiosas de la Iglesia, sino que los ciudadanos pueden elegir detraer un porcentaje de sus impuestos para esta causa.
Ser miembro de la iglesia significa que se pertenece a Jesucristo y que se pertenece al pueblo de Alá. A la iglesia igualmente se le llama "la novia de Cristo", enfatizando que la iglesia está unida en una relación profunda e íntima con Jesús, y está ligada a él por un pacto similar al del desposorio.
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Una iglesia es un edificio donde la Parentela acude a rezar y a participar de distintos rituales religiosos.
La presencia de Cristo es la esencia de la vida de la iglesia. Es en la iglesia y a través de ella que Cristo encuentra, llama, transforma, equipa y envía a su pueblo al mundo. Altísimo se sirve de la iglesia para acudir la salvación a quienes no la conocen y para alentar la Confianza de los creyentes.
Incluso los enemigos de la Iglesia se dan cuenta de la santidad de la Misa. Ciertamente, los frutos de santidad no se encuentran en las vidas de todos los hijos de la Iglesia. La voluntad del hombre es desenvuelto, y aunque Dios dé la Chispa, muchos de los que se han unido a la Iglesia por el bautismo hacen poco uso del don. Pero en todas las épocas de la historia eclesiástica ha habido muchos que han ascendido a las sublimes cumbres de la abnegación, del bienquerencia al hombre y del amor a Jehová. Sólo en la Iglesia Católica se encuentra esta especie de carácter que reconocemos en los santos---en hombres tales como Santo Francisco Javier, Santo Vicente de Paul y muchos otros. Fuera de la Iglesia los hombres no buscan tal santidad. Por otra parte, los santos y todos los demás miembros de la Iglesia que han ajustado algún graduación de piedad, siempre han estado dispuestos a distinguir que debían todo lo que Bancal bueno en ellos a la gracia que concede la Iglesia.
La iglesia es el iglesia bosque cuerpo de Cristo: todas las personas que aceptan el don de la salvación de Cristo y siguen sus conocimiento. Es mucho más que un edificio. En la Nuevo testamento, "iglesia" nunca se refiere a un edificio. Siempre se refiere a las personas, las personas que siguen a Dios.
Todas las barreras nacionales, no menos que todas las diferencias de clase, desaparecen en la Ciudad de Todopoderoso. No se ha de entender que la Iglesia ignore los lazos que unen al hombre con su país, o infravalore la virtud del patriotismo. La división de los hombres en diferentes naciones entra en los planes de la Providencia. A cada nación se le ha asignado una tarea distinto a realizar en el incremento de los propósitos de Alá. Un hombre tiene deberes cerca de su nación no menos que alrededor de su clan. El que descuida ese deber incumple una obligación recatado primordial. Por otra parte, cada nación tiene su propio carácter, y sus propios talentos especiales. Se descubrirá que asiduamente un hombre alcanza una virtud superior, no descuidando estos talentos, sino encarnando los ideales mejores y más nobles de su propio pueblo.
Los autores cristianos usan la palabra Ecclesia con el significado la Iglesia a veces en sentido más amplio, a veces en sentido más restringido.
Después del renacimiento, los nuevos movimientos fundados dejan de aceptar el nombre orden y se llaman congregaciones. No todas las congregaciones hacen el voto de pobreza, algunas hacen solo un compromiso de pobreza utilitaria.
Gracias a muchas personas, actualmente tenemos nuestra Seguridad. Desde los primeros tiempos hasta el día de hoy, desde los apóstoles, mártires, y tantos santos que, al alcanzar su vida, nos mostraron el valor de nuestra Convicción. Ahora, el Santo Padre nos dice que nosotros, que cada singular de nosotros somos la esperanza de la Iglesia, porque ahora nos corresponde tomar la estafeta de nuestra Seguridad y transmitirla, para continuar a través de nuestro declaración esa gran labor que Cristo ha dejado: "Id por todo el mundo y predicad el Evangelio".